تخفيف نون إن وأن وكأن ولكن

تعد اللغة العربية من أغنى وأجمل اللغات في العالم بفضل تنوع تعبيراتها وقواعدها اللغوية الدقيقة. ومن بين هذه القواعد التي تميزت بها اللغة العربية، نجد تخفيف نون إنَّ وأنَّ ولكنَّ، والتي تحمل في طياتها جمالاً لغوياً وفنياً يعكس عمق اللغة وإبداعها.

يعد تخفيف نون إنَّ وأنَّ ولكنَّ من المواضيع اللغوية التي تلقي الضوء على الدقة والأناقة في التعبير. هذه القواعد ليست مجرد تفاصيل نحوية، بل هي أدوات تعبيرية تُثري النصوص وتجعلها أكثر سلاسة وجمالاً. إن تخفيف هذه النونات يستخدم لتفريق المعاني وإبراز التوكيد بطريقة بليغة، مما يجعل النصوص أكثر تأثيراً وإقناعاً.

في مقالتنا هذه، سنأخذك في رحلة تعليمية ممتعة نستعرض فيها قواعد تخفيف نون إنَّ وأنَّ ولكنَّ بشكل مفصل وسهل. سنوضح كيف تُطَبَّقُ هذه القواعد في الجمل الاسمية والفعلية، مع أمثلة قرآنية وشعرية تبرز الجمال اللغوي لهذه الأدوات. كما سنتعرف إلى الفرق بين اللام الفارقة واللام المزحلقة، وأهمية كل منهما في الجملة العربية.

إذا كنت من عشاق اللغة العربية وترغب في تحسين مهاراتك اللغوية، فهذه المقالة هي دليلك المثالي. انضم إلينا في هذه الرحلة اللغوية الشيقة وتعلم كيف يمكنك استخدام هذه الأدوات اللغوية ببراعة وإتقان، لتضيف إلى نصوصك لمسة جمالية تجعلها تنبض بالحياة والتأثير.

هل أنت مستعد لاكتشاف أسرار اللغة العربية؟ دعنا نبدأ هذه الرحلة معاً ونتعلم كيف نحول النصوص العادية إلى تحف فنية لغوية. قراءة ممتعة!

تخفيف نون (إنَّ)

تُخفَّفُ نون (إنَّ)؛ فتدخل على الجملتين الاسمية والفعلية، ولا بدَّ من دخول اللام الفارقة على خبر الجملة الاسمية بعدها إن كانت مهملة، أو على معمول الفعل الذي بعدها.

واللام الفارقة غير اللام المزحلقة؛ لأن (إنّ) إذا خففت نونها أصبحت مشبهة (إنْ) النافية، فاللام الفارقة تفرق بين النافية والمؤكِّدة، وهي واجبة إذا كانت (إنْ) مهملة، أما اللام المزحلقة فهي للتوكيد، وليست واجبة.

-دخولها على الجملة الاسمية: الأكثر أن تهمل. تقول: إنْ أخوك لمسافر، وإنْ أنت لصادق، وإنْ محمد لشاعر، قال تعالى: {وإنْ كلٌّ لمَّا جميعٌ لدينا مُحضرون}، فقد خُفِّفَت نون (إنَّ) فدخلت على جملة اسمية، فكلمة (كلٌّ) مبتدأ، وما بعدها خبر.

ومن النادر أن تبقى عاملة بعد تخفيف نونها، يجوز أن تقول: إنْ عمراً منطلق أو لمنطلق.

-دخولها على الجملة الفعلية: إذا دخلت على الجملة الفعلية وجب إهمالها، ووجب دخول اللام الفارقة على معمول الفعل بعدها.

والأكثر أن يكون فعل الجملة التي بعدها ماضياً ناسخاً، وتدخل اللام الفارقة حينئذ على خبر الفعل الناسخ، أو ما أصله خبر، قال تعالى: {وإنْ كانت لكبيرةَ إلَّا على الذين هدى الله) فقد دخلت (إنْ) المخففة على جملة فعلية فعلها ماض ناسخ، ودخلت اللام الفارقة على خبر الفعل الناسخ. وقال تعالى: {وإنْ وَجدنا أكثرهم لفاسقين}. ودخلت اللام الفارقة على المفعول الثاني للفعل الناسخ (وجدنا).

وأقل من ذلك يأتي بعدها المضارع الناسخ. قال تعالى: {وإنْ نظنك لمن الكاذبين}، فالفعل المضارع الناسخ هو الفعل نظنك، واللام الفارقة دخلت على المفعول الثاني (من الكاذبين)، فالمفعول الأول أصله مبتدأ، والمفعول الثاني أصله خبر.

ويندر أن يأتي بعدها الفعل ماضياً غير ناسخ، قالت الشاعرة:

شُلَّتْ يمينُك إنْ قَتَلْتَ لَمُسْلِماً * حلَّتْ عليكَ عقوبةُ المتعَمِّدِ

فقد دخلت (إنْ) المخففة على جملة فعلية فعلها ماض غير ناسخ، وهذا نادر، ودخلت اللام الفارقة على المفعول به.

ومن الشاذ الذي لا يقاس عليه أن تدخل على جملة فعلية فعلها مضارع غير ناسخ جاء عن العرب: إنْ يَزِيْنُكَ لنَفْسُك، وإن يَشِينُك لَهِيَه.

تخفيف نون (أنَّ)

إذا خُفِّفَتْ بقيت عاملةً، واسمها محذوف والجملة بعدها خبرها، وتدخل على الجملتين الاسمية والفعلية. أما اسمها فهو ضمير الشأن المحذوف، أو ضمير محذوف لغير الشأن، والفرق بينهما أن ضمير الشأن لا يعود إلى ما قبله، بل تفسره الجملة التي بعده، ويُقَدَّرُ بإحدى الكلمات التالية: (الشأن، القصة، الأمر، الحديث، القضيّة…) أما ضمير غير الشأن فإنه ضمير يعود إلى ما قبله أو هو ضمير المخاطب أو المتكلم.

-دخولها على الجملة الاسمية: تقول: علمتُ أنْ خالدٌ قادمٌ، فاسمها ضمير الشأن المحذوف، وجملة (خالد قادم) خبرها، قال تعالى: {وآخرُ دَعواهُم أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين}، فاسمها ضمير الشأن المحذوف وخبرها جملة (الحمد لله رب العالمين)، والمصدر المؤول من (أن) وما بعدها في محل رفع، خبر للمبتدأ (آخر). وقال الأعشى:

فِي فِتْيَةٍ كَسِيُوفِ الهِندِ قَدْ عَلِموا * أنْ هالِكٌ كلُّ من يحفَى وينتَعِلُ

دخلت (أنْ) على جملة اسمية، واسمها ضمير الشأن المحذوف.

-دخولها على الجملة الفعلية: إذا كان ما بعدها جملة فعلية وجب أن تسبق بما يدل على العلم واليقين والإيجاب، ووجب أن يكون بينها وبين الجملة الفعلية فاصل من إحدى الأدوات التالية (قد، السين، سوف، لن، لم، ما، لا، لو الشرطية، إذا الشرطية)، فإذا كان الفعل جامداً أو للدعاء فإنّه لا يحتاج إلى فاصل.

-قد: قال تعالى: {ونعلمُ أنْ قدْ صدقْتنا}.

-السين: قال تعالى: {علمَ أنْ سيكونُ منكُم مرضى}.

وقال الشاعر:

زعَمَ الفرزدقُ أنْ سيَقْتُلُ مِرْبعا * أَبْشِرْ بطولِ سلامةٍ يا مِربَعُ

-سوف: قال الشاعر:

واعلمْ فعِلمُ المرءِ ينفَعُه * أنْ سوفَ يأتي كلُّ ما قُدِرا

-لن: قال تعالى: {أيَحسبُ الإنسانُ أنْ لنْ نجمعَ عظامَه}، فَصلت (لن) بين (أن) المخففة والجملة الفعلية، واسم (أنْ) ضمير محذوف لغير الشأن، والتقدير: أيحسب الإنسان أننا لن نجمع عظامه.

-لم: قال تعالى: {أيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ}. فصلت (لم) بين (أن) والجملة الفعلية.

-ما: تقول: (عرفتُ أنْ ما يرضيك غيرٌ الحقِّ)، فصلت (ما) بين (أنْ) المخففة والجملة الفعلية.

-لا: قال تعالى: {أفلا يرون أنْ لا يرجعُ إليهم قولاً}.

-لو: قال تعالى: {أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم}، وقال تعالى: {فلما خرّ تبينت الجن أنْ لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين}.

-إذا: قال تعالى: {وقد نزّل عليكم في الكتابِ أنْ إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره}.

-ربَّ: قال الشاعر:

ألا وقد أرى والله أنْ رُبَّ عَبْرَةٍ * إذا الدَّارُ شَطَّتْ بينَنَا ستَرُودُ

-فعل جامد: قال تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى}، لم يفصل بين (أنْ) والفعل (ليس) فاصل؛ لأن الفعل جامد.

-فعل الدعاء: قال تعالى: {والخامسةُ أنْ غضبَ الله عليها إنْ كان من الصادقين} في إحدى القراءات لم يفصل بين (أن) المخففة والجملة الفعلية فاصل؛ لأن الفعل الدعاء.

تخفيف نون كأنَّ

إذا خففت بقيت عاملة، واسمها ضمير الشأن المحذوف، أو ضمير لغير الشأن، وخبرها جملة اسمية أو فعلية، ويفصل بينها وبين خبرها إذا كان جملة فعلية أحد هذين الحرفين (قد) قبل الفعل الماضي، و(لم) قبل الفعل المضارع.

-خبرها جملة فعلية: قال الشاعر:

لا يَهُولَنَّكَ اصْطِلاءُ لَظَى الحربِ * فمحذُورُها كأنْ قدْ ألَمَّا

فالخبر جملة (ألمَّا) واسمها ضمير لغير الشأن تقديره (هو) يعود على كلمة (محذورها).

وقال الشاعر:

أزِفَ التَّرحُّلُ غيرَ أنَّ رِكابنا * لمّا تَزُل برحالنا وكأنْ قَدِ

والتقدير: وكأنْ قد زالت، فحذف الشاعر الفعل بعد (قد)؛ لأن المعنى يدل عليه.

وقال تعالى: {فجعلناها حصيداً كأنْ لم تغنَ بالأمس}، خففت (كأن) واسمها ضمير لغير الشأن؛ لأنه يعود إلى ما عاد إليه الضمير (ها) وهو الجنة التي تتحدث عنها الآيات وخبر (كأنْ) جملة فعلية فعلها مضارع مسبوق بـ (لم).

وقال الشاعر:

حتَّى كأنْ لم يكنْ إلَّا تذكَّرُه    * والدَّهرُ أيَّتَما حالٍ دهاريرُ

-خبرها جملة اسمية: قال الشاعر:

وصَدْرٍ مُشْرقٍ اللَّونِ * كأنْ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ

خففت (كأن) فاسمها ضمير الشأن، وخبرها جملة (ثدياه حقان).

تخفيف نون لكنَّ

إذا خُففت بطل عملها، وأصبحت مهملة، وتدخل على الجملتين الفعلية والاسمية، ويبقى معناها دالاً على الاستدراك، قال الشاعر:

إنَّ ابنَ وَرْقاءَ لا تُخْشَى غَوائِلُهُ * لَكِنْ وقائِعُه في الحربِ تُنْتَظَرُ

خُفِّفَتْ نون (لكنّ) فأصبحت مهملة وتعرب حرف استئناف، وما بعدها مبتدأ.

اللام المزحلقة: أصل هذه اللام هو لام الابتداء التي تدخل على المبتدأ، تقول: لأنت صادق، وكلتا اللامين تدل على التوكيد، ولـ (لام) الابتداء الصدارة، ولـ (إنَّ) الصدارة، فلما تنازعتا الصدارة تزحلقت اللام إلى الخبر، ولهذا سُميت بـ (اللام المزحلقة). تقول: إنَّ البحر لهائج، وإنَّ الريح لعاصفة، وإنَّ الليل لمظلم، وإنَّ السماء لمتلبّدة بالغيوم.

ويشترط في الخبر الذي تدخل عليه اللام المزحلقة أن يكون متأخراً لا متقدماً، ومثبتاً لا منفياً، وألا يكون جملة فعلية فعلها ماض متصرف غير مسبوق بـ (قد).

قال تعالى: {إنَّ ربِّي لسميعُ الدُّعاء}، فالخبر (سميع) مفرد مؤخر مثبت، وقال تعالى: {وإنَّكَ لعلى خُلُقٍ عظيم} الخبر (على خلق) شبه جملة، جار ومجرور، وقد دخلت اللام المزحلقة على حرف الجر، وقال تعالى: {وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة}.

الخبر جملة (ليحكم) وهي جملة فعلية فعلها مضارع وهو مثبت، ولذلك جاز دخول اللام المزحلقة على الفعل المضارع، تقول: (إنك لقد كنت من الصادقين). الخبر جملة فعلية فعلها ماض متصرف مثبت، ولذلك فُصِل بينه وبين اللام المزحلقة بـ (قد) ويجوز أن تدخل اللام المزحلقة على اسم (إنَّ) إذا تأخر. قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (إنَّ مِنَ البيانِ لسحراً). فقد تقدم الخبر (من البيان)، وتأخر الاسم، فجاز أن تدخل اللام المزحلقة على الاسم، قال الشاعر:

إنّ بالشَّعب الَّذي دون سَلْعٍ * لقتيلاً دمُهُ ما يُطَلُّ

دخلت اللام المزحلقة على اسم (إن)؛ لأن الخبر (بالشعب) قد تقدم.

وتدخل اللام المزحلقة على ضمير الفصل. قال تعالى: {إنَّ هذا لهو القصصُ الحقُّ}. دخلت اللام المزحلقة على ضمير الفصل، فاسم الإشارة (هذا) اسم (إنّ)، وخبرها هو كلمة (القصص). وفصل بين الاسم والخبر ضمير الفصل (هو).

خاتمة

في نهاية هذه الرحلة اللغوية الممتعة، نجد أنفسنا أمام عمق اللغة العربية وسحرها الذي لا ينضب. تخفيف نون إنَّ وأنَّ ولكنَّ ليس مجرد قاعدة نحوية، بل هو فن بحد ذاته يعكس جمال ودقة التعبير العربي. من خلال هذه الأدوات، نستطيع أن نضفي على نصوصنا لمسة من البلاغة والجمال، تجعلها تتألق وتعبر عن أعمق المشاعر والأفكار.

كما أننا بتعلم هذه القواعد، لا نكتسب فقط مهارة لغوية جديدة، بل نغوص في تراثٍ لغويٍ ثري، يجعلنا نفخر بلغتنا وقدرتها على التعبير بكل تلك الدقة والجمال. إنَّ إتقان هذه الفنون اللغوية يمكن أن يحول الكتابة من مجرد كلمات إلى لوحات فنية تنبض بالحياة والتأثير.

ندعوكم للاستمرار في استكشاف جمال اللغة العربية وعمقها، والتمتع بكل ما تقدمه من أدوات تعبيرية ساحرة. إن رحلة التعلم لا تنتهي هنا، بل تبدأ من هنا، لنبحر معاً في عالم مليء بالجمال والإبداع.

شكراً لكم على قراءة مقالتنا، ونتمنى أن تكونوا قد استمتعتم واستفدتم منها. حتى نلتقي في رحلات لغوية جديدة، نترككم مع حب اللغة العربية والإبداع الذي لا حدود له.