إعراب سورة العصر
وَالْعَصْرِ
وَالْعَصْرِ: الواوُ حرفُ جرٍّ وقسمٍ، العصرِ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الواوِ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقانِ بفعلِ قسمٍ محذوفٍ تقديرُهُ: أُقسمُ.
وذكرَ النَّحَّاسُ أنَّ المرادَ: وربِّ العصرِ.
(وَالْعَصْرِ): جملةٌ اسميَّةٌ ابتدائيَّةٌ، لا محلَّ لَهَا منَ الإعرابِ.
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِنَّ: حرفٌ مشبَّهٌ بالفعلِ.
الْإِنْسَانَ: اسمُ إنَّ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.
لَفِي: اللَّامُ هيَ المزحلقةُ الـمُؤَكِّدَةُ، في: حرفُ جرٍّ.
خُسْرٍ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ في، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقانِ بخبرِ إنَّ المحذوفِ، تقديرُهُ كائنٌ.
(إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ): جملةٌ اسميَّةٌ، جوابُ القسمِ، لا محلَّ لَهَا منَ الإعرابِ.
اقرأ أيضاً: إعراب سورة الهمزة
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
إِلَّا: أداةُ استثناءٍ.
الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ، مبنيٌّ على الفتحِ، في محلِّ نصبٍ، مستثنى بإلَّا.
آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ، مبنيٌّ على الضَّمِّ؛ لاتِّصالِهِ بواوِ الجماعةِ، وواوُ الجماعةِ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ، فاعلٌ.
(آمَنُوا): جملةٌ فعليَّةٌ، صلةُ الموصولِ الاسميِّ، لا محلَّ لَهَا مِنَ الإعرابِ.
وَعَمِلُوا: الواوُ حرفُ عطفٍ، عملُوا: فعلٌ ماضٍ، مبنيٌّ على الضَّمِّ؛ لاتِّصالِهِ بواوِ الجماعةِ، وواوُ الجماعةِ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ، فاعلٌ.
(عَمِلُوا): جملةٌ فعليَّةٌ، معطوفةٌ على جملةِ (آمنُوا)، لا محلَّ لَهَا منَ الإعرابِ.
الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بِهِ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الكسرةُ نيابةً عنِ الفتحةِ؛ لأنَّهُ جمعُ مؤنَّثٍ سالمٌ.
وَتَوَاصَوْا: الواوُ حرفُ عطفٍ، تواصَوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضَّمِّ المقدَّرِ على الألفِ المحذوفةِ لالتقاءِ السَّاكنينِ، وواوُ الجماعةِ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ، فاعلٌ.
وأصلُهُ (تواصَيوا)، إلَّا أنَّهُ تحرَّكَتِ الياءُ، وانفتحَ ما قبلَهَا فانقلبَتْ ألفاً، فاجتمعَ ساكنانِ: الألفُ والواوُ بعدَهَا، فحذفُوا الألفَ لالتقاءِ السَّاكنينِ.
وقيلَ: إنَّهُمُ استثقلُوا الضَّمَّةَ على الواوِ فحذفُوهَا، فبقيَتِ الياءُ ساكنةً والواوُ ساكنةً، فحذفُوا الياءَ لالتقاءِ السَّاكنينِ، وكانَتْ أَولى بالحذفِ منَ الواوِ؛ لأنَّ الألفَ لمْ تدخلْ لمعنىً، والواوُ دخلتْ لمعنىً، فكانَ حذفُ ما لمْ يدخلْ لمعنىً، وتبقيةُ ما دخلَ لمعنىً أَولى منْ حذفِ ما دخلَ لمعنىً.
ووزنُ (تواصَوا) تفاعَوا.
(تَوَاصَوْا): جملةٌ فعليَّةٌ، معطوفةٌ على جملةِ (آمنُوا)، لا محلَّ لَهَا منَ الإعرابِ.
اقرأ أيضاً: إعراب سورة الفيل
بِالْحَقِّ: الباءُ حرفُ جرٍّ، الحقِّ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الباءِ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقانِ بالفعلِ تواصَوا.
وَتَوَاصَوْا: الواوُ حرفُ عطفٍ، تواصَوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضَّمِّ المقدَّرِ للثِّقلِ على الياءِ المحذوفةِ لالتقاِء السَّاكنينِ، وواوُ الجماعةِ ضميرٌ متَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ رفعٍ، فاعلٌ.
(تَوَاصَوْا): جملةٌ فعليَّةٌ، معطوفةٌ على جملةِ (آمنُوا)، لا محلَّ لَهَا منَ الإعرابِ.
بِالصَّبْرِ: الباءُ حرفُ جرٍّ، الحقِّ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ الباءِ، وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ، والجارُّ والمجرورُ متعلِّقانِ بالفعلِ تواصَوا.
